我们在人事史上很早就读过《桃花源记》。我不知道我们是否还记得这样一段话。 “圆溪线，忽然每片桃花林，两百步跨过河岸，没有杂树，美味的草木，绿化美化。向前走，想在森林里很穷。当森林里充满水时，就会有一片山，山上有一小口，仿佛有光，从口开始，非常狭窄，几十步，突然打开，土地平坦，房子孤零零，有桑bamboo属良田美一的。这就是桃花源记被删除的一段

据了解，《桃花源记恐怖真相》的景象实际上是一个误入死者世界的渔夫，看到的美丽生命实际上就是死者的生命。文章中提到的秦朝可以推论为该村的人民是在秦朝战争中丧生的人民，但他们不知道自己已经死了。后来，当他们听到渔夫谈论金朝的时候，村民们意识到他们已经死了。这是死后的世界。这与带人去找他的渔夫一致，他找不到自己的标记，也找不到桃花源！因为村民们记住了一切，所以他们死后与世界消失了。有关桃花源记被删除的一段很污的内容摘自Internet上大神的推论。从各种各样的描述中，仍然有一些真理。

桃花源记恐怖真相

其实渔人来到了并不是真正意义上的桃花源，而是来到了一片古代的墓地，并不是无凭无据的，阡陌最早的意思是坟墓的意思。

古文中的鸡犬，可以用来比作，野兽，连起来的意思就是遍地都是坟墓，远处时不时的可以听见野兽的叫声。

这是为什么会用往来的行人，请注意这个“种”字，填埋，男女的衣服都像“外面”世界的人。

渔人知道自己可能看见不该看见的东西了，但是却要装作一副正常的样子，大惊后便装平静的问，那些“人”，一些问题，希望能早日离开。

那些“人”没有想放走他的意思，便把他留了下来，鸡和上文一样，代指野兽，但是作者没有继续写后文了。

也许他们的来历就是战乱时被杀死的孤魂野鬼，这里以前是个县城，结果现在却是这幅模样。

 

文中的此人，正是后文要提的一个人，太守！

到了晚上，渔人开始害怕了，（为什么渔人这几天不会自己逃跑），大家记住前文中，渔人是不小心才到了这个，地方的，想跑，可没那么简单。

当他平安地度过了几日以后，觉得安心了，于是，就想要离开这个地方。

里面的人并没有，用委婉的语气说，不要和别人提这个地方，像是命令，并且没有给理由，仔细揣摩，还是挺可怕的。

出去以后，找到了自己的船，并且做下了标记，也许正有一个人在渔人背后看着他，擦拭这他做的标记。

太守和其他人包括渔人，来到桃花林，寻找着标记，但是标记已经消失了，一群人，迷路了，后文没有继续写下去，可想而知，太守杀掉了，知道这件事情的所有人。

这件事情就要无人问津时，刘子骥，文中特地提到了，高尚士，也许是当时太守那波人，无缘无故消失在桃花林里，被后人记录下来了。

未果？寻病终！其实已经到了，但是……，最后这件是就像诅咒一样，传遍大街小巷，最后到了陶渊明耳朵里。

桃花源记被删除的一段

三条线索

线索一：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷…”

桃树据说有辟邪功能，所以能经常作为阴阳两界的屏障；桃花四月初飘落，即清明节前后，落英缤纷或许是漫天飞舞的纸钱。

线索二：“阡陌交通，……，各复延至其家，皆出酒食。”

“阡陌”有“通向坟墓的小路”之意；小路通往各家意在上供，“酒食”可能暗指祭品。（想来吃的还是秦朝时的祭品……）

线索三：南阳刘子骥听到这个故事，也去寻找，但没找到，病死了才把心愿了结。意思就是死后才能找到桃花源！